الحج والقبلة من التوراة و التفاسير


الحج ركن من اركان الاسلام

القِبلة : من اساسيات الصلاة الاسلاميه

فهل لها ذكر في تفاسير اليهود ؟ 

نفتح ترجوم سعديا  سيفر بريشيت " سفر التكوين" اصحاح 24 عدد 62

النص : 

וכאן אסחק קד ג̇א פי מג̇יה מן אלביר אלתי ללחי אלנאט̇ר והו מקים פי בלד " אלקבלה " 

معناه : 

وكان  إسحاق قد جاء في مجيئه من البئر التي للحي الناظر   وهو مقيم في بلد القِبلة



----

ترجوم ابن عزرا سيفر بريشيت " التكوين"  برضو

الاصحاح 16 عدد 14

النص : 

באר לחי. לאשר יהיה חי לשנה האחרת כטעם כה לחי. כי בכל שנה היו חוגגים הישמעאלים אל הבאר הזאת גם היום יקרא באר זמום

معناه : 

بئر لاحاي  لآشر يحيى:  يعني بئر من سيكون على قيد الحياة العام القادم. كان البئر يسمى بذلك لأن الإسماعيليين يعقدوا الحج عند هذا البئر. لا تزال موجودة وتسمى بئر زمزم.



----

ترجوم سعديا سيفر بريشيت "التكوين"  مره اخرى، اصحاح 16 عدد 7

النص : 

ווג̇דהא מלאך אללה עלי עין מא פי אלבריה עלי אלעין פי טריק חג̇ר אלחיג̇אז


الترجمة : 

ووجدها ملاك الله على عين ماء في البريه على العين في طريق الحجاز

..



تعليقات

إرسال تعليق

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

ورفعنا فوقكم الطور .. سيفر شابات

صورة
  رود في سورة البقرة " وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ وَرَفَعْنَا فَوْقَكُمُ الطُّورَ خُذُوا مَا آتَيْنَاكُم بِقُوَّةٍ وَاذْكُرُوا مَا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (63)"  ................... ورد في التوراة سفر الخروج 19 عد 17 وَأَخْرَجَ مُوسَى الشَّعْبَ مِنَ الْمَحَلَّةِ لِمُلاَقَاةِ اللهِ، فَوَقَفُوا فِي أَسْفَلِ الْجَبَلِ. ذُكر  في التلمود ، سفر شابات 88a فقرة 5  ״וַיִּתְיַצְּבוּ בְּתַחְתִּית הָהָר״, אָמַר רַב אַבְדִּימִי בַּר חָמָא בַּר חַסָּא: מְלַמֵּד שֶׁכָּפָה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא עֲלֵיהֶם אֶת הָהָר כְּגִיגִית, וְאָמַר לָהֶם: אִם אַתֶּם מְקַבְּלִים הַתּוֹרָה מוּטָב, וְאִם לָאו — שָׁם תְּהֵא קְבוּרַתְכֶם. אָמַר רַב אַחָא בַּר יַעֲקֹב: מִכָּאן מוֹדָעָא רַבָּה לְאוֹרָיְיתָא. אָמַר רָבָא: אַף עַל פִּי כֵן הֲדוּר קַבְּלוּהָ בִּימֵי אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ, דִּכְתִיב: ״קִיְּמוּ וְקִבְּלוּ הַיְּהוּדִים״קִיְּימוּ מַה שֶּׁקִּיבְּלוּ כְּבָר. Rabbi Avdimi bar Ḥama bar Ḥasa said: the Jewish people actually stood beneath the mountain, and the verse teaches that the Holy One, Bles...
قراءة المزيد

هل سرق القران اسم هامان من العهد القديم او التوراة ؟

صورة
  هل اخذ القران اسم هامان في قصة من التوراة كما يدعي الجهله ؟ هامان ، مستشار فرعون في عهد موسى ، ذكر القران اسم هامان اثناء سرده لقصة موسى عليه السلام و انفرد بذكر اسمه دون التوراة عندما اورد قصة موسى . ولكن خرج علينا اشباه الباحثين و يقولوا بان القران اخذ اسم هامان من التوراة باعتباره مذكور في سفر استير . فهل هامان المذكور في سفر استير هو نفسه هامان الوارد بقصة موسى ؟  هل سفر استير موجود في مخطوطات البحر الميت التي هي اقدم مخطوطات التوراة ؟  هل هناك اشكاليات حول قانونية سفر استير ؟  هامان القران vs  هامان التوراتي  القارئ لقصة موسى و ذكر اسم هامان فيها يعلم ان الاحداث الدائره وقت القصه كانت قبل خروج موسى من مصر القديمه بينما اسم هامان الوارد ذكره في التوراة كان اولا في بلاد فارس وليس مصر القديمه و ثانيا بعد حقبة موسى بعدة عقود  و بالنظر الى سفر استير نجد ان هامان كان احد مقربين الملك احشويروش الملك الفارسي و كان يكره اليهود و حرض الملك على قتلهم باعتبارهم اهل سبي ،  نعلم ان السبي البابلي حدث لليهود بعد خروجهم من مصر و عبورهم لفلسطين بقيادة يوشع ب...
قراءة المزيد

هل قالت اليهود عزير ابن الله ؟

 نعم قد قالت اليهود عزير ابن الله، ومن قال بهذا هم الصدوقيين  المعلومات عن الصدوقيين نادره نوعا ما حيث ان اليهود لم يقوموا بالتدوين عنهم باعتبارهم كفروا بهذا الادعاء و لاسباب اخرى  فالصدوقيين هم يهود الجزيره العربية والامبراطورية الرومانيه ، لا يعترفوا الا بالتوراة فقط فلا تلمود عندهم و شروحات التوراة شفهيه . وايضا انكروا البعث والجنة والنار والحساب  والملائكه و الروح و قالوا بالجبر و نفوا حرية الارادة  و ادعوا ان عزير " صدوق " وهو احد رسل النبي داوود انه ابن الله و سبب ادعائهم هذا ان بعد السبي والشتات ضاعت التوراة من اليهود فظهر عزير واعاد كتابة التوراة التي قاموا بتحريفها فيما بعد ف بسبب انه قام من الموت بعد مئة عام و جاء بالتوراة مره اخرى قالوا انه ابن الله  لا وجود للصدوقيين في زماننا و هم مختلفين كليا عن المدعوين ب " الصادقين" والذين لهم معهد ديني بالقدس و يترأسه الحاخام بنيامين ابراهامسون
قراءة المزيد